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　　对于清朗节911色色色，民间有早清朗和晚清朗的说法。一般而言，清朗节在农历三月出现即为“晚清朗”，在农历二月出现则为“早清朗”。本年的清朗节落在农历三月，因此属于“晚清朗”。而对于早清朗和晚清朗的民间成语，体现着古东说念主的生涯贤人。

　　中国风俗学会副会长杨秀：早清朗热死黄牛，晚清朗六月穿袄。其实早清朗即是天暖回暖快，晚清朗即是天还会再冷一段本事，即是这么的一个分散。老匹夫会用这么的形象抒发，跟农业出产节拍关系。清朗前后种瓜点豆，清朗忙种麦，谷雨种大田，这即是老匹夫对于在这个气节里咱们该干什么农事活动的细腻。

　　“早清朗”与“晚清朗”既是天文历法的客不雅景色，亦然农耕漂后的施展结晶，更承载着中国东说念主对本事流转的诗意感知。清朗时节的习俗丰富，民间流传的饮食上的成语，也和农事活动精粹不竭。

　　中国风俗学会副会长杨秀：比如嘉兴当地有一句话说得特殊形象，“苦粽子甜馄饨”，清朗节吃了粽子意味着贫穷的农活就启动了。他们一到七月半吃到馄饨时候，就以为心里特殊好意思，贫穷的农活告一段落了。

　　清朗节从农耕时序演变为涵括祭祖、踏青、饮食的复合型节日，体现了古东说念主崇拜得本日时、除名当然轨则的念念想。

　　《论语》中“莫（读暮）春者，春服既成，冠者五六东说念主，孺子六七东说念主”形容的即是春日游春的好意思好愿景。

　　宋代诗句“梨花风起正清朗，游子寻春半出城”展现的是传统节俗与春日欲望交汇的东说念主文画卷。

　　中国风俗学会副会长杨秀：对于清朗咱们相同援用一句话，清朗是什么，万物孕育此时，都清洁而明净。东说念主亦然一个朝气茂密的景象，清朗节是对人命的礼赞。